Pejuang Wakaf Millenial

Diriwayatkan suatu hari ada seorang pengemis mengetuk pintu rumah Rasulullah Shollolloohu ‘Alaihi Wasallam. Pengemis itu berkata: “Saya pengemis ingin meminta sedekah dari Rasulullah.” Lalu Rasulullah bersabda: “Wahai Aisyah berikan baju itu kepada pengemis itu”. Sayyidah Aisyah pun melaksanakan perintah Nabi. Dengan hati yang sangat gembira, pengemis itu menerima pemberian beliau, dan langsung pergi ke pasar

Ada sebuah keluarga dari Tunisia. Kepala keluarga itu bernama Muhammad Al Fihri. Keluarga ini dikenal terpandang. Mereka dikenal punya kepedulian dan kepekaan kepada sesama manusia. Jiwa sosial mereka begitu tinggi. Muhammad Al Fihri memiliki tiga anak. Satu anak laki-laki dan dua putri yang mewarisi nilai-nilai sosial dalam keluarga itu. Suatu hari qadarullah, sang ayah, suami,

Oleh: Irfan Syauqi Beik* Pada hari Rabu 21 September 2022 kemarin telah dilakukan diseminasi hasil kajian berupa laporan Green Waqf Framework, hasil kerjasama UNDP dan BWI, yang didukung oleh sejumlah institusi lainnya, yaitu IPB University, organisasi Green Waqf, dan WaCIDS (Waqf Center for Indonesia Development and Studies). Studi yang dikoordinasikan penulis ini, merupakan salah satu

Sejak wakaf (endowment), dipraktikkan sebagai penopang pendidikan di Barat, pada 1502 M oleh Lady Margaret Beaufort, Countess of Richmond (Pangeran wanita) atau nenek untuk Raja Henry VIII,  di Universitas Oxford (Lady Margaret Profesor of Divinity ) dan Cambridge (Lady Margaret Profesor of Divinity), wakaf di Barat hingga kini menjadi motor penggerak penting kemajuan pendidikan, terutama

Jakarta – Wakaf tunai belum dikenal pada periode Nabi Muhammad dan baru dipraktikkan sejak permulaan abad kedua hijriyah. Imam az-Zuhri, seorang ulama terkemuka dan pembangun dasar tadwin al-hadits memfatwakan, dibolehkannya berwakaf dengan dinar dan dirham untuk pembangunan fasilitas dakwah, sosial, dan pendidikan umat Islam. Pada abad ke-15, praktik wakaf tunai telah menjadi nama umum di

Badan Wakaf Indonesia (BWI) Kalbar bersama Kanwil Kementerian Agama RI Kalbar terus berupaya membumikan Wakaf Uang.  Amal jariah yang mudah dan praktis dilakukan ini perlu disosialisasikan ke seluruh lapisan masyarakat. Terlebih perbankan syariah di Indonesia telah memberikan fasilitas wakaf uang bagi nasabahnya yang ingin berbagi untuk sesama. Marsita Riandini, Pontianak WAKAF selama ini identik dengan

Merdeka.com – Menurut syari’at, wakaf adalah habsul ashli wa tasbiluts tsamrah (menahan pokoknya dan melepaskan buahnya). Artinya, menahan harta dan mendistribusikan manfaatnya di jalan Allah. Kata wakaf berasal dari bahasa arab, yaitu waqafa yang berarti menahan, menghentikan, atau mengekang. Dalam bahasa Indonesia, kata waqaf biasa diucapkan dengan wakaf dan dipakai dalam perundang-undangan Indonesia. Kehadiran undang-undang Nomor

REPUBLIKA.CO.ID,  JAKARTA–Wakaf dan infak merupakan syariat yang dianjurkan Allah SWT dan Rasul-Nya kepada umat Islam. Ibadah ini, selain sebagai bentuk ketaatan kepada Allah, amalan ini juga bernilai sosial yang bermanfaat bagi sesama. Tapi amalan mana sebenarnya yang lebih utama? Apakah wakaf yang disebut amal jariyah atau infak yang membantu banyak orang kesulitan secara langsung? Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI)

Tahukah kamu bahwa saat ini pengguna internet di Indonesia hampir mencapai 200 juta jiwa dengan masa pemakaian lebih dari 3 jam per hari? Rata-rata pengguna internet ini menghabiskan waktu menggunakan internet untuk bekerja, bermain, sosial media, dan belanja. Menariknya, mayoritas pengguna internet di Indonesia adalah kaum millenial. Menurut data yang dikeluarkan oleh Komite Nasional Ekonomi

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Berwakaf semakin mudah pada zaman ini. Jika dahulu dikenal dalam bentuk tanah dan bangunan, bentuk wakaf kini semakin beragam dan lebih produktif, mulai dari wakaf tunai, wakaf saham, hingga wakaf emas. Emas merupakan salah satu instrumen yang memiliki keunggulan tersendiri. Ketua Komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia (MUI) KH Cholil Nafis mengatakan salah satu keunggulan emas nilainya lebih